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CHAPTER 1
AN OVERVIEW OF PSYCHOLOGY AND HEALTH
CHAPTER OUTLINE
I. What is Health?
A. Section Introduction
1. Common definitions of health focus on lack of:
a. objective signs of illness – e.g., high blood pressure
b. subjective symptoms of illness – e.g., pain or nausea
B. An Illness/Wellness Continuum
1. The concepts of health and sickness overlap
2. Antonovsky proposes an illness/wellness continuum with polar ends of
death/illness/disability v. optimal wellness
a. need to change focus from what makes people sick to what keeps people well
3. Health = the positive state of physical, mental and social well-being that varies
over time along a continuum
C. Illness Today and in the Past
1. In industrialized nations, people live longer than in past and suffer from
different patterns of illnesses
2. Until this century, people in North America died from mainly dietary and
infectious diseases
a. dietary illnesses: illnesses resulting from malnutrition such as beriberi (lack of
vitamin B1)
b. infectious diseases: acute illnesses caused by harmful matter or
microorganisms (bacteria or viruses); main cause of death in most of world today
3. History of diseases in US
a. 18th century: epidemics of smallpox, diphtheria, yellow fever, measles and
influenza killed thousands, esp. children
i. infectious diseases such as malaria and dysentery weakened victims and made
them susceptible to other fatal diseases
ii. such diseases were introduced to America by European settlers
1) Native Americans died at high rates due to lack of previous exposure and
natural immunity; lack of immunity probably due to low degree of genetic
variation
b. 19th century: new infectious disease beginning to emerge (e.g., tuberculosis)
i. decrease in deaths from infectious diseases by end of 19th century
ii. cause of decline
1) improved personal hygiene
2) better nutrition resulting in greater resistance to disease
3) public health innovation (e.g., water purification and sewage treatment
facilities)
4) increased personal concern about health and following advice of health
reformers
c. 20th century: death rate due to infectious disease declined and average life
expectancy increased
i. increase in infant life expectancy from 48 years to 77 years
ii. chronic disease leading cause of health problems and half of all deaths in
developed countries
1) definition = degenerative illnesses that develop or persist over long period of
time
2) examples = heart disease, cancer, stroke
3) reasons = increase in industrialization increases stress and exposure to harmful
chemicals; longer life span places people at higher risk for chronic disease
4. Main causes of death across the life span
a. children – accidental injury, cancer, & congenital abnormalities
b. adolescents – accidental injury, homicide, suicide
II. Viewpoints from History: Physiology, Disease Processes, and the Mind
A. Early Cultures
1. Belief that physical and mental illness caused by mystical forces (e.g., evil
spirits)
a. speculative evidence – use of trephination to allow spirits to escape
B. Ancient Greece and Rome
1. Hippocrates’ humoral theory
a. health was due to harmony or balance of four humors whereas illness was the
result of an imbalance of bodily fluids
b. health recommendations included good diet, avoiding excesses to keeps
humors in balance
2. Introduction of the mind/body problem
a. Greek philosophers, including Plato, argued that the mind and body are
separate entities (mind has little impact on the body and its state of health)
3. Influence of Galen
a. believed in humoral theory and mind-body split
b. innovations attributed to Galen – animal dissections to discover how systems
work, localization of illness, and belief that different disease have different effects
C. The Middle Ages
1. With collapse of Roman Empire, advancement of knowledge and culture
slowed dramatically
2. Impact of the Church on slowing development of medical knowledge
a. prohibition on human and animal dissection
b. belief that creatures with a soul were set apart from ordinary laws of the
universe
3. Illness was believed to be a punishment for sin
a. medical treatments involving use of torture to drive evil spirits out of body
were done by clergy under this belief
4. Influence of St. Thomas Aquinas
a. church scholar who saw the mind and body as interrelated unit that forms
whole person
D. The Renaissance and After
1. Period witnessed rebirth of inquiry, culture, politics, belief in “human-
centered” focus; set stage for changes in philosophy once scientific revolution
began
2. Influence of Descartes
a. advanced notion of “body as machine” and described mechanics of body action
and sensation
b. believed the mind and body, although separate entities, communicated
through pineal gland
c. argued soul left humans at death; therefore dissection on humans acceptable
3. Changes in science & medicine
a. knowledge increased due to technological improvements (e.g., microscope)
and use of dissection
b. rejection of humoral theory and development of new theories due to increased
knowledge of body functions and discovery of microorganisms
c. surgical practice improved by antiseptics & anesthesia
d. status of hospital changed to “place of healing” along with more respect for
ability of doctors to heal
4. Biomedical model
a. new approach to conceptualizing health/illness that proposes physiological
problems cause afflictions of the body
b. health/illness of body separated from psychological/social experience of the
mind
c. dominant perspective in medicine since 19th century
III. Seeing a Need: Psychology’s Role in Health
A. Section Introduction
1. Biomedical model led to:
a. development of vaccines and reduction in infectious disease
b. development of antibiotics and cures to illnesses from bacterial infection
2. Despite advances, biomedical model needs improvement
B. Problems in the Health Care System
1. Health care costs comprise an increasing percentage of the GDP
2. Chronic diseases are now the main health problems
a. improvements in treatments have been modest
3. People have changed
a. higher levels of knowledge, more motivation, better able to afford medical care
b. “the person” still left out of biomedical model
C. “The Person” in Health and Illness
1. Section introduction
a. individual differences in tendency toward illness due to:
i. biomedical sources such as physiological processes or exposure to
microorganisms
ii. psychological and social factors
2. Lifestyle and illness
a. lifestyle modifications (changes in everyday patterns of behavior) may affect
characteristics associated with health problems
b. risk factors = biological or behavioral characteristics/conditions associated with
development of a disease or injury
i. biological risk factor example: inherited genes
ii. behavioral risk factor examples: smoking, eating high saturated fat diet
iii. having more risk factors are associated with (but don’t necessarily cause)
higher likelihood of developing disease
c. behavioral risk factors associated with five leading causes of death:
i. heart disease = smoking, high dietary cholesterol, obesity, lack of exercise
ii. cancer = smoking, high alcohol use, diet
iii. stroke = smoking, high dietary cholesterol, lack of exercise
iv. Chronic Obstructive Pulmonary Disease (COPD) = smoking
v. accidents = alcohol/drug use, not using seat belts
d. lifestyle contributes to health problems and high medical costs
i. society bears burden of medical costs through public and private insurance
programs
e. influence of lifestyle factors on health
i. seven lifestyle practices related to current and future health
1) practicing all seven practices resulted in health similar to younger persons
2) incidence of death decreased as number of health practices increased, esp. for
older persons
f. why people persist in unhealthy behaviors
i. immediate pleasures of less healthful behavior
ii. remote negative consequences
iii. social pressures to engage in unhealthful practice
iv. strong habit of behavior (e.g., addiction or dependency)
v. lack of awareness of dangers associated with health behaviors or how to
change behavior
3. Personality and illness
a. personality = person’s cognitive, affective, or behavioral tendencies that are
fairly stable across time/situation
b. evidence linking personality traits to health
i. low levels of conscientiousness and poor mental health linked to heart disease
ii. anxiety, depression, anger/hostility or pessimism linked to variety of diseases,
esp. heart disease
iii. negative emotions linked to reaction to stress
1) positive emotions (e.g., optimism, hopefulness) linked to lower illness rates,
quicker recovery when ill
c. illness may affect personality and emotional states
i. reaction to serious illness/disability may be anxiety, depression, anger and
hopelessness
ii. overcoming negative thoughts/feelings may increase recovery
D. How the Role of Psychology Emerged
1. Section introduction
a. ancient Greeks connected medicine and psychology
b. Freud felt physical symptoms could be an expression of unconscious conflicts
i. evidence – conversion hysteria
c. need for explanation led to development of field of psychosomatic medicine
2. Psychosomatic medicine
a. field, formed in 1930s, concerned with the interrelationships among the
psychological and social factors, the biological and physiological functions of
illness, and the development & course of illness
b. theoretical foundation is psychoanalytic with a focus on psychoanalytic
interpretation of specific, real health problems
3. Behavioral medicine and health psychology
a. fields emerged in 1970s to study role of psychology in illness
b. behavioral medicine: an interdisciplinary field involving psychology, sociology,
medicine & others
i. theoretical foundations in classical and operant conditioning
ii. evidence that psychological events influence bodily functions and that people
can learn to control physiological systems supported the link between mind and
body
1) conditioning methods important in therapeutic approaches (e.g., biofeedback)
used to modify behaviors and emotions
c. health psychology: recently developed sub-discipline in psychology also
emphasizing behaviorism
i. primary goals of health psychology
1) promote and maintain health by studying factors involved unhealthy behaviors
2) prevent illness by reducing risk factors, and to treat those with illnesses
3) identify the causes and diagnostic correlates of health, illness, and related
dysfunction
4) analyze and improve health care systems and health policy
4. An integration
a. general similarity: all have similar goals, study similar topics, & share same
knowledge; shared belief that health & illness results from biological,
psychological and social forces
b. how they differ: separate organizations; varying emphasis on specific
topics/viewpoints
i. psychosomatic medicine – continued close ties to medicine and application of
psychiatry
ii. behavioral medicine – focus on interventions that do not use drugs or surgery
iii. health psychology – relies on information from other subdisciplines in
psychology to identify/alter lifestyle and emotional processes related to illness
E. Health Psychology: The Profession
1. Work locations and primary activities
a. clinics and hospitals – providing direct help to patients
b. academic departments – indirect help through research, teaching and
consulting
2. Nature of clinic/hospital work
a. promoting emotional & social adjustment to illness or disability
b. helping patients manage health problems by teaching psychological methods of
intervention (e.g., controlling pain)
3. Research and teaching
a. providing information from research about lifestyle & personality factors that
contribute to health and illness
b. designing interventions to promote health
c. educating medical personnel about psychosocial needs of patients
4. Educational/training requirements
a. doctoral degree in psychology
b. clinical health psychology = APA accredited specialty
c. state licensing & board certification available
IV. Current Perspectives on Health and Illness
A. Section Introduction
1. The biopsychosocial model expands on the biomedical model and involves the
interplay of biological, psychological, and social aspects of a person’s life
2. Model assumes 3 factors affect and are affected by health/illness.
B. The Biopsychosocial Perspective
1. The role of biological factors
a. involves the study of inherited genetic materials and processes as well as
physiologic functioning including structural defects and immuniological activity
b. healthful functioning of body depends on how component physical systems in
body operate and interact with each other
2. The role of psychological factors
a. role of lifestyle and personality involves describing behavior and mental
processes – the focus of psychology
i. cognition – mental activities of perception, thought, belief systems, decision-
making influence health/illness experience
ii. emotions – positive & negative emotional states influence and are influenced
by health/illness
1) influence decisions to seek treatment
iii. motivation – defined as why people do what they do
1) part of explanation for adaptive and maladaptive health behaviors,
participation in health intervention programs
3. The role of social factors
a. peer pressure related to adolescents engaging in smoking and drinking
b. society establishes health values resulting in both positive and negative
behaviors (e.g., mass media promotions)
c. community values and community’s environmental characteristics influence
extent to which its members engage in health-related behaviors
d. family – socialization provides strong influence on the health-related behaviors,
attitudes, and beliefs of its members
4. The concept of “systems”
a. addressing the “whole person” acknowledges that people and reasons for their
behavior are complex
b. a holistic approach considers all aspects of a person’s life as a total entity and is
consistent with the biopsychosocial approach
c. system = a dynamic entity of continuously interrelated components with
smaller components nested within larger components (i.e., levels)
i. events in one system influences events in other systems
C. Life-Span and Gender Perspective
1. Life-span perspective – an approach in which a person is considered in the
context of their prior development, current development, and likely future
development
a. illnesses experienced vary with age
b. pediatrics and geriatrics = branches of medicine dedicated to health/illness of
children and elderly
c. biopsychosocial systems change as we age
i. biological – e.g., physiological growth & decline
ii. psychological – e.g., cognitive changes influence knowledge, ability to think,
accepting responsibility for change, understanding implications of illness &
rationale for changing health-related behaviors
iii. social – e.g., shift in health care-giving responsibilities from care-givers to self ;
influences of peers or important others on behavior
2. Gender perspective – an approach that looks at how males and females differ
in terms of biological functioning, health-related behaviors, social relationships,
and risk for specific illnesses.
V. Relating Health Psychology to Other Science Fields
A. Related Fields
1. Epidemiology – scientific study of the distribution and frequency of disease and
injury
a. investigate occurrence of illness and attempt to determine why it was
distributed among the people it affected
b. epidemiological terminology used to describe findings
i. mortality – number of deaths, usually on a large scale
ii. morbidity – any illness, injury, or disability
iii. prevalence – the number of cases including both continuing and new cases at a
given time
iv. incidence – the number of new cases of illness, infection, or disability in a
period of time
v. epidemic – the rapid increase in incidence
c. use of term “rate” adds relativity to meaning (e.g., mortality rate = number of
deaths per number of people in a given population during specified period of
time)
2. Public health – field concerned with protecting, maintaining and improving
health in the community through organizes effort.
a. engaged in conducting research and establishing programs to promote and
provide health-related services
b. studies health/illness in context of the community as a social system
3. Sociology – evaluates the impact of social factors on groups or communities of
people.
a. medical sociology is concerned with social factors involved with distribution of
illness, social reactions to illness, socioeconomic factors of health care use, ways
in which hospital services/medical practices are organized
4. Anthropology – the study of cultures
a. medical anthropology – study of cross-cultural differences in health, illness and
health care.
5. Impact of other disciplines on health psychology
a. the perspectives from other fields provide a broad perspective on health/illness
and are incorporated into the discipline for explaining influences on health and
illness
B. Health and Psychology Across Cultures
1. Health and illness vary across history since, over time, lifestyles in cultures
change
2. Sociocultural differences in health
a. “sociocultural” refers to social and cultural factors, such as ethnic and income
variations within and across nations
b. sociocultural differences have been observed in illness patterns, diets, and
health-related beliefs and values
3. Sociocultural differences in health beliefs and behavior
a. ideas about cause of illness vary across time and culture
i. affects beliefs about appropriate treatment approaches
ii. example: beliefs about balance of yin and yang and the use of acupuncture to
correct their balance
b. religious beliefs affect health practices
i. example: Jehovah’s Witnesses reject use of blood; Christian Scientists reject use
of medicine entirely; Seventh Day Adventists view body as “temple” and urge
followers to take care of their bodies
VII. Research Methods
A. Section Introduction
1. Theory = tentative explanation of why and under what circumstances certain
phenomena occur
a. characteristics of a “useful” theory
i. clearly stated
ii. brings together or organizes known facts
iii. relates information that previously seemed unrelated
iv. enables us to make predictions
b. role of theory
i. guides research by providing a “roadmap” of relationships to study
2. Variables – characteristics of people, events, or objects that may change
a. independent variable – the variable manipulated directly and independently of
variables not in the study
b. dependent variable – some outcome that is measured and is dependent on the
effects of the manipulated independent variable
B. Experiments
1. Experiment: a controlled study in which the researcher manipulates a variable
to study its effects on another variable
2. The experimental method: a hypothetical example
a. a prediction or hypothesis of a theory is developed and tested
b. participants are assigned randomly to groups in order to distribute
characteristics equally across the groups
c. experimental group receives the treatment or procedure being tested
d. control group does not receive the treatment or procedure being tested
e. placebo, an inert substance, may be given to a third group to test for the
effects of expectations
f. double-blind approach, where neither subject nor experimenter know
assignment to condition, may be used to control for experimenter demand
3. Criteria for cause-effect conclusion
a. levels of independent and dependent variables corresponded or varied
together
b. cause preceded the effect
c. other plausible causes ruled out
4. Comparing experimental and nonexperimental methods
a. determining causation
i. in experiments, causation may be tested because an IV is manipulated
ii. in nonexperimental methods, causation may not be tested because an IV is not
manipulated
b. nonexperimental methods are useful when it is not possible, feasible, or ethical
to manipulate a variable of interest, or when an association between variables is
to be demonstrated
C. Correlational Studies
1. When aim of research requires only that association between variables be
shown, correlational research used
a. example: research on risk factors
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Aldeas, e termos, rendas, jurdiçõens, direitos, e pertenças que as
aja e pessua essa Donna Constança por sas arras, e donadio bem, e
compridamente em toda sa vida asim como as melhor ouveram as
Raynhas de Portugal e tiro de mim a posse que ei das dittas
Cidades, e Villas, termos, e couzas sobreditas, e ponhoa na dita
Donna Constança, para as aver, e possuir livremente no dito tempo
como dito he, e demais conhosco e affirmo que a posse e tença que
ora hei das ditas Cidades e Villas e couzas sobreditas que os ei e
tenho em nome da ditta Donna Constança e por ella como
uzofructuario até que ella per si ou per outrem filhe ou mande filhar
a posse corporal da dita Cidade, Villas, e termos, e couzas
sobredictas em testimonio desto mandei dar áa dita Donna
Constança esta minha carta aberta, e sellada do meu sello. Dante
em Lisboa sette dias de julho ElRey o mandou Pero Esteves a fez era
de mil e trezentos e settenta e outo annos ElRey o vio.» (Tomo 1.ᵒ
das Provas da Hist. genealogica da Casa Real, pag. 285.)[54]
O tumulo de D. Constança foi profanado, não existindo hoje as
suas cinzas. O sarcophago encontra-se no Museu Archeologico de
Lisboa, estabelecido no Convento do Carmo, obra do Condestavel D.
Nuno Alvares Pereira.
É digna de notar-se a sorte das duas mulheres de D. Pedro I; D.
Constança, violado o sepulchro, nem lhe escaparam as cinzas á
avidez dos profanos; Ignez de Castro, coroada depois de morta,
repousando tranquillamente n’um mausoleu que photographava a
grandeza do amor do seu principe, tambem padeceu em 1810 as
consequencias ferozes dos vandalos do seculo XIX. Triste sorte a das
mulheres de Pedro I!...

Dote de D. Filippa e de D. Leonor d’Aragão

Extrahimos para aqui uma parte do Contracto do casamento d’el-
rei D. Duarte, que diz respeito á casa e estado de D. Leonor
d’Aragão.
 «Item porq̃ em hu dos Capitulos de suso ditos ja segundo dito he,
antre as ditas partes firmadas, se contem q̃ da dita Camera, q̃ tinha
a Senhora Rainha D. Felipa, q̃ são as Villas de Alamquer, Cintra,
Obidos, Alvayazere, Torres Novas, Torres Vedras e outras quaesquer
Villas e Lugares e erdamentos e rendas della, q̃ a dita Senhora
Raynha tinha em Camera, sejão feitas duas partes pelo dito Senhor
Rey de Portugal (D. João I), ou por quem elle mandar, e asim feitas,
a dita Infante houvesse, e escolhese para si, qualquer parte dellas,
qual ella mais queira e aquella parte q̃ ella escolhera, lhe seja dada
em Camera e aquella aja e tenha tanto quanto Senhora Infante, e q̃
logo quando a Deus plazera, q̃ seja Raynha, q̃ per aquel mesmo
feito, sem aver outra doaçom, nem provizom algua, ouvese
inteiramente a dita Camera, q̃ avia e tinha a Senhora Raynha D.
Fellipa e leve para si as rendas e molimentos, e proveitos della e
admenistraçom della, de presente o dito Senhor Rey de Portugal faz
a dita divisom em duas partes, convem a saber Torres Novas, e
Torres Vedras e Alvayazere, por uma parte, e a outra parte
Alamquer, Cintra e Obidos e a dita Senhora Infante toma e escolhe
por sua parte as ditas Villas de Alamquer, Cintra e Obidos.»
(Tomo II das Provas da Historia Genealogica da Casa Real, por D.
Ant.ᵒ C. de Souza, pag. 523.)

Contracto do casamento de D. Affonso V

Dom Affonso etc. a quantos esta carta virem fazemos saber que
confiando nós como por graça de Deus he celebrado matrimonio por
palavras de presente segundo hordenaçam e mandamento da nossa
madre a santa Igreja de Roma antre nos e a muy alta e muy
excelente Princeza e muito esclarecida e muito virtuosa Senhora
Raynha Dona Isabel minha muito amada e muito presada Esposa
filha do illustre e magnifico Principe Infante Dom Pedro Duque de
Coimbra e Senhor de monte mor nosso muyto amado e prezado
padre e tyo curador e Regedor por nos em nossos Reynos e
Senhorios, confirmando outro si como atee o prezente antre nos ella
dita Senhora nunca foi feito algũ contracto sobre ou por razão do
dito matrimonio porque ella fosse dotada de algũ dote que nos por
ella ou outrem fosse dado ou promettido pera soportamento do
carrego do dito matrimonio nem outro si fosse a ella dada provisão
de alguas Terras ou villas que ouvesse por camera em sua vida nem
outro si segurança de asentamento de certas rendas de dinheiros
que ouvese em cada hũ anno em sua vida pera soportamento do
seu Real estado, como todo esto sempre dantigamente ouverão as
Rainhas que nos Tempos passados forão em estes Reynos nem
porque outro si ajamos a ella promettidas alguas arras por honra de
sua pessõa, no caso que o dito matrimonio aconteça sêr separado
por fallecimento nosso, as quaes cousas per uzança geral guardada
per todas as partes do mundo antre os Principes Cristãos de
similhante estado specialmente em estes Reynos sempre forão
costumados em similhante caso de se prometem de hua parte a
outra, por ende querendo nos este provér como he rezãn
considerando a cerca dello primeiramente o servisso de Deus y os
muitos e grandes e extremados serviços que nos tempos passados
com grande lealdade avemos recebido e ao presente recebemos em
cada hũ dia, e ainda esperamos receber ao diante do dito Infante D.
Pedro nosso Padre e Thio etc por conservação de nossa pessoa e
exaltamento do nosso Real Estado, e bem a sy grande honra de
nossos Reynos e Senhorios. Considerando outro si como a nosso
Senhor Deus por sua santa mercê dotou a dita Senhora Rainha de
muitas grandes e extremadas virtudes etc. por as quaes com grande
rezão a devemos sobre todas sempre muy grandemente prezar e
amar verdadeiramente de nosso proprio motu certa sciencia poder
absolucto sem nos ella nem outrem em seu nome por sua parte esto
requerer, louvamos, approvamos e confirmamos o dito matrimonio,
asi antre nos e ella feito e celebrado por mandamento e dispensação
de N. Senhor o Santo Padre Eugenio quarto, e este fazemos pelas
razõens suso ditas e ainda pelos grandes dividos que entre nos e ella
a Deus aprove serem, não embargantes de quaesquer Leys
Imperiaes ou Ordenaçoens de nossos Reynos, ou qualquer uzança
asi geral como special que a este em parte ou em todo seja
contrario porque as rezoens suso ditas e cada hũa d’ellas nos
constrangem naturalmente per o asi fazermos, e querendo outro si
prover a ella dita Senhora Raynha acerca das terras e villas que as
Raynhas d’estes Reynos nos tempos passados em ellas costumavam
avêr por Cameras, por rezão de seus matrimonios e bem asy acerca
do assentamento de certas rendas de dinheiro que por similhante
guiza costumavam daver para soportamento de seus Reaes Estados
e outorgamos queremos e mandamos que a dita Senhora Rainha
haja por rezão do dito matrimonio em toda sua vida todolas terras e
Villas que a Rainha D. Leonor minha muita amada e presada madre
Senhora de louvada e gloriosa memoria, a que dê Deos o seu santo
Paraiso ouve e pessuyo por causa do seu matrimonio depois que por
a graça de Deos foi Rainha destos Reynos e em elles viveo as quaes
Villas e terras nos queremos e mandamos que a dita Senhora Rainha
haja em toda a sua vida em toda sua jurdição alta e baixa civel e
crime méro mixto Imperio com todolos padroados das Igrejas que
ha em as ditas terras que a nos de direito pertençem e bem asi
todolas rendas e direitos Reaes, que as ditas Villas e terras renderẽ
por qualquer guiza que seja e com todolas perogativas privilegios e
graças e liberdades que a dita Senhora Raynha D. Leonor minha
madre forão otrogadas em qualquer tempo do mundo e milhor se as
ella milhor poder aver, e queremos que ella possa poer de sua mão
em seu nome Ouvidor que ouça e desembargue todolos feitos das
ditas Villas asi crimes como civeis, e bem asi tabelliaens os quaes se
chamẽ seus e por sua auctoridade façam todolas escrituras pruvicas
que a seus officios pertenção as quaes cousas o dito Ouvidor e
tabeliaens faram asi e tão compridamente como costumarão de
fazer os Ouvidores e tabelliaens das outras Raynhas que foram nos
tempos passados em estes Reynos, specialmente no tempo da dita
Senhora Raynha minha madre, depois que deles foi Raynha e bem
asi queremos que posa hi poer de sua mão todolos outros Officiaes
que ella entender que são compridouros para requerer arecadar
todolos direitos que em elas aver posa, asim tão cumpridamente
como nos o fazemos e fazer podemos nas nossas terras que se por
nós e em nosso nome correm e quanto he ao asentamento e certas
rendas de dinheiro que as Rainhas nos tempos passados
acostumaram aver em estes Regnos pera suportamento de seus
Reaes estados otorgamos queremos e mandamos, que a dita
Senhora Rainha aja de nos, por acentamento em cada hu anno por
toda sua vida hu milhão cento sesenta e cinco mil reis da moeda que
agora corre comvem a saber, de trinta e cinco livras o real, por
quanto fomos certo que o milhão e quinze mil reaes avia em
asentamento a dita Senhora Rainha minha Madre por causa do seu
Cazamento, e o cento e cincoenta mil lhe acrecentamos para seus
vestidos de pano douro e de seda que a dita Senhora Raynha minha
madre avia do thesouro do Senhor Rey meu Padre, os quaes
dinheiros lhe já temos asentados dentro em esta Cidade na ciza dos
panos, e querendo outro si prover a dita Senhora Raynha acerca das
arras que similhantes Princezas e Senhoras em tal caso costumam
de avêr por honra de suas pessoas, no caso de separação de seus
matrimonios, outorgamos e queremos e mandamos que separado o
dito matrimonio, por seu falecimento da vida d’este mundo, em tal
caso seus herdeiros ajam de nos ou de nossos sucessores segundo o
caso acontecêr, por arras e em nome de arras, vinte mil escudos
douro da moeda ora corrente em estes nossos Reynos das quaes ela
podera despuer a todo o tempo e como lhe aprouger e estes vinte
mil escudos douro, queremos e mandamos que lhe sejam pagos
pelas rendas das ditas Villas e acentamento que lhe asi ja temos
posto, e asentado como dito he, as quaes rendas todas e
acentamentos por falecimento da dita Senhora Rainha os officiaes
que por elo foram postos averam asi tão cumpridamente como a dita
Senhora Rainha em sua vida over e não serão dezapoderados delas
por algu caso que acontecer posa athe serem cumpridamente
pagados os ditos vinte mil escudos pera os entregarem a seus
testamenteiros, ou a quem ela pera elo ordenar, pera os despender
segundo a ordenação que ela dita Senhora Raynha em sua vida pera
elo ordenar e despozer a toda sua vontade, as quaes couzas todas e
cada hua delas prometemos e juramos por nossa Fee Real como Rey
Catholico, por nos e por todos nossos successores que ao diante em
qualquer tempo forem, de lhes guardar cumprir e manter, e de feito
realmente cumpriremos e guardaremos e faremos conter e guardar,
bem fiel e verdadeiramente a todo nosso cumprido poder cesante
toda a arte, e mao engano e não daremos favor ajuda nem conselho
a alguma pesoa de qualquer estado e condição preeminencia que
seja, ainda que a nos seja muito conjunta em qualquer grao de
devido e parentesco que ser posa, pera contra elo vir em parte ou
em todo, de feito nem de direito em juizo nem fora delle, em puvrico
nem escondido daqui em diante pera todo o sempre ja mais por
algua cousa ou rezom, pasada presente ou futura de qualquer
natura calidade ou condiçã que seja ou ser posa ainda que tal seja,
que ao presente pelo entendimento dos homens não posa ser
alcançada porque nosa tenção e vontade inteiramente he, que
todalas ditas cousas lhe sejã cumpridas e guardadas em todo o
tempo, asi tão cumpridamente como em esta nosa Carta he
conthéudo, e prometemos ainda e juramos em nosa Fee, que nunca
empetraremos nem pediremos beneficio de restituição outorgado
per direito aos meores de vinte e cinco annos, pera desfazer alguns
promitimentos, porque depois ao diante em algu tempo se achem
lezos ou damnificados nem outro algu qualquer privilegio ou
beneficio geral ou especial, outorgado aos menóres de vinte e cinco
anos, ou aos Rex como pessoas puvricas e em direito priviligiadas
porque nós de noso propio moto certa ciencia e poder asim ordinario
como absolucto renunciamos todos os ditos privilegios e beneficio, e
queremos e outorgamos e mandamos por nos e por todolos nosos
sucessores, que ao diante forem, que nos nem eles nunca uzaremos
de taes beneficios privilegios asi por direito outorgados ao menor de
vinte e cinco annos, ou ao Rey ou como Rey, porque as couzas todas
suso ditas e cada hua delas ja mais em algu tempo posão ser
quebrantadas anuladas ou conronpidas ante as faremos sempre,
todos manter conprir e guardar asi tão conpridamente como suso
dito he declarado, e por maior firmeza de todo o suso dito, de noso
moto proprio e certa ciencia, e poder absolucto asi como Rey
suprimos qualquer falecimento de solemnidade de feito ou de direito
asi geral como especial que em esta nosa carta faleça, por cujo
falecimento em algu tempo ella posa ser retrautada casada e
irritada, ou anichilada porque queremos e mandamos como dito he
que tal falecimento ou falecimentos nem enbargantes esta nosa
Carta com todalas cousas en ela contheudas, sempre em todo o
tempo ja mais ser firme rata e valiosa asi como se os ditos
falecimentos, ou cada hu deles em ela não ouvese e em testemunho
deste lhe mandamos dar esta nosa Carta firmada de nosso
verdadeiro sinal e aselada com noso selo de chumbo dante em a mui
nobre e sempre leal cidade de Lisboa seis dias de mayo João
Gonçalves a fez anno do Senhor Jesu Christo 1447 annos.
(Tomo 2.ᵒ das Provas da Historia Genealogica, pag 48; o original
está na Torre do Tombo, gaveta 17, maço 1, n.ᵒ 12.)

A descendencia do Infante D. Pedro

Depois do desastre d’Alfarrobeira, a 10 de dezembro de 1449, D.
Affonso V, dominado pelos infames promotores d’aquella tragedia,
declarou criminosa a memoria de seu tio. Este acto, suggerido pelos
ambiciosos que invejavam os bens do duque de Coimbra, explica-se
pela necessidade de macular a memoria do Infante, para ser licito o
confisco de sua casa, que, no caso contrario, passaria aos herdeiros,
seus legitimos filhos.
D. Antonio Caetano de Souza na Historia Genealogica (tomo II,
cap. II, pag. 76-77) faz a verdadeira apotheose de D. Pedro,
condemnando asperamente o procedimento dos seus inimigos, que
não nomeia.
Quem conhece o escriptor cortezão de D. João V, deve ter em
conta este facto, em vista do duque de Bragança e seu filho o conde
d’Ourem terem sido promotores da catastrophe. Para mostrar a
vehemencia, embora cortezã, do chronista, trasladamos um trecho
da sua critica: «chegando a tanto o odio dos mesmos, que lhe erão
obrigados,[55] que aconselharão El-Rey o privasse da sepultura, que
El-Rey seu pay lhe mandára lavrar no Mosteiro da Batalha; e assim
sem distincção foy sepultado na Igreja d’Alverca como se fôra hum
dos miseraveis, que perecerão n’aquelle dia, parecendo-lhes que
d’este modo escurecião a sua memoria, ficando na das gentes
abominada a de taes Conselheiros.»
Não se pode dizer mais, quando o crime repugna e o decôro servil
obriga o historiador a ser compassivo e benevolo. Bom seria que D.
João V recommendasse ao erudito Souza, a verdadeira justiça, de
que acolhesse a vangloria da mal disfarçada lisonja, que mais tarde,
á luz da critica sensata e imparcial, desappareceria como o fumo
afugentado pelo vento rijo da verdade. Esta é sempre a mesma,
para conforto dos opprimidos das ambições, das invejas e vinganças
torpes. Póde, como o sol offuscar-se um tanto, mas logo em
seguida, desfeita a nuvem, vem brilhar n’um ceo azul e tranquillo.
Deus, nos seus designios insondaveis, determinou que os homens,
como D. Pedro, Duarte Pacheco, Affonso d’Albuquerque e Luiz de
Camões, tivessem durante a vida o rigor da tormenta da escoria
social. Louvado seja Elle! Quão maior é a tempestade, maior é a
força da nau que lhe resiste. Os grandes vultos são como as
penedias dos litoraes; açoutadas pela furia das ondas, afogadas pelo
mar buliçoso, ao descer da maré, ao serenar dos elementos,
apparecem brilhantes á luz do sol, com o seu tapete de algas e com
os seus lagos salinos, provas evidentes da sua resistencia!
Na mesma Historia Genealogica vem enumerados os filhos do
Infante, os seus feitos e o seu fim; mais accentuadamente, o sr.
Oliveira Martins, na sua excellente obra Os Filhos de D. João I (cap.
XII, pag. 347-358) descreve a generosa prole, uma das mais
conspicuas da dynastia d’Aviz.
Notarei que de todos os seus filhos, quem teve descendencia foi
D. Izabel, esposa de D. Affonso V e que logo na segunda geração, a
linha do Infante só foi continuada pela bastardia. D. João II, seu
neto, teve da rainha D. Leonor, sua mulher, um filho, D. Affonso, que
morreu d’um desastre e não deixou successão (veja-se pagina 67);
com este infausto acontecimento extinguiu-se a prole legitima de D.
Pedro, que foi continuada por D. Jorge, bastardo de D. João II, que
recebeu o titulo de duque de Coimbra, em memoria de seu illustre
bisavô. Casou o principe D. Jorge com D. Brites de Vilhena, filha do
senhor D. Alvaro, irmão do duque de Bragança D. Fernando II, e
progenitor da casa de Cadaval.[56]
D. Brites era bisneta do duque D. Affonso, o protogonista
d’Alfarrobeira; e D. Jorge, bisneto de D. Pedro, a pobre victima
immolada ás ambições do irmão!... A grande arvore bragantina
começava a dominar com suas raizes, não só o proprio throno que
depois foi seu; mas tambem a familia e o sangue generoso do unico
homem que ousára impedir os seus vôos quando se alargavam para
além dos limites da equidade e da justiça.

Affonso d’Albuquerque
Nasceu este grande homem, em 1453, na Quinta do Paraiso, entre
Alhandra e Villa Franca. Educou-se na côrte de D. Affonso V, que em
1480 o mandou na esquadra contra os turcos, em soccorro do Rei de
Napoles. Em 1489, D. João II, de quem era estribeiro-mór,
encarregou-o de defender a fortaleza de Graciosa, junto a Larache.
Em 1503 foi a primeira vez á India, a bordo da nau S. Thiago,
soffrendo grandes tormentas durante a viagem. A 25 de janeiro de
1504 sahiu de Cananor, chegando a Lisboa, nos fins de julho do
mesmo anno. El-Rei D. Manuel, sciente do seu alto merito
encarregou-o em 1506 de tomar Ormuz; seguiu Albuquerque na
armada de Tristão da Cunha, levando comsigo a nomeação de
successor a D. Francisco d’Almeida.
Grande espirito, possuidor de um talento do mais fino quilate,
diplomata e guerreiro, soube levantar o nome portuguez nas
remotas paragens, onde a vontade regia o tinha collocado.
Comprehendeu o genio oriental, tratando de o domar não só pela
força das armas, mas tambem pelas exterioridades do fausto; assim
em Goa tratava-se como principe, habitando o palacio do Sabayo e
comendo ao som de musicas, acompanhado pelos fidalgos e por
córos de bailadeiras, vestidas com luxo asiatico, que no terreiro
dançavam, durante as refeições.
Para nada lhe faltar na grandeza, teve a sorte commum dos
maiores vultos de toda a humanidade: a perseguição cruel dos
invejosos, dos pobres miseraveis que julgam poder desfazer o que a
Providencia creou! Albuquerque foi calumniado e perseguido,
destinguindo-se n’este infame empenho Diogo Mendes de
Vasconcellos e Lopo Soares d’Albergaria, que D. Manuel, na mesma
occasião de demittir o heroe, nomeava o primeiro capitão de Cochim
e o segundo governador da India. Albuquerque soube isto ao entrar
a barra de Goa, vindo de Ormuz, a bordo da Flor do Mar. Estava
doente e os padecimentos agravaram-se-lhe com a ingrata nova.
Não queremos nós descrever a sua morte, trasladando para aqui o
que d’ella refere o seu proprio filho, nos Commentarios:
«Affonso d’Albuquerque como soube que era chegado outro
governador, e seus inimigos muito favorecidos d’el-rei, alevantou as
mãos e deu graças a Nosso Senhor e disse:
«—Mal com os homens por amor d’ElRei e mal com ElRei por amor
dos homens, bom é acabar.
«Dito isto, mandou tomar aos mouros todas as cartas que
levavam para os mercadores d’Ormuz, em que se dizia, que se não
tinham dado a fortaleza a Affonso d’Albuquerque, que lh’a não
dessem, porque era vindo outro governador, que faria tudo o que
elles quizessem.
«E porque estas novas não dessem torvação á fortaleza que se
ficava acabando, mandou-as Affonso d’Albuquerque queimar todas,
e despediu os mouros que se fossem e ficou só com o secretario. E
tendo já feito seu testamento, em que se mandava enterrar na sua
capella, que tinha feito em Goa, que elle ganhára aos mouros, fez
uma cédula, em que mandou que os seus ossos, depois da carne
gastada, se trouxessem a Portugal e outras palavras que houve por
escusado escrever. E acabado isto escreveu uma carta para D.
Manuel, que dizia assim:
«—Senhor, quando esta escrevo a Vossa Alteza estou com um
soluço que é signal de morte. N’esses Reinos tenho um filho: peço a
Vossa Alteza que m’o faça grande, como meus serviços merecem,
que lhe tenho feito com minha serviçal condição; porque a elle
mando sobre pena de minha benção, que vol-os requeira. E quanto
ás cousas da India não digo nada, porque ella fallará por si e por
mim.»
 «E n’este tempo estava já tão fraco, que se nem podia ter em pé,
pedindo sempre a Nosso Senhor que o levasse a Goa e alli fizesse
d’elle o que fosse mais seu serviço. E sendo tres ou quatro leguas da
barra, mandou que lhe fossem chamar Fr. Domingos, vigario geral, e
mestre Affonso, physico. E porque, com grande fraqueza que tinha,
não comia nada, mandou que lhe trouxessem um pouco de vinho
vermelho, do que viera aquelle anno de Portugal. Partido o
bergantim para Goa, foi a nau surgir na barra, sabbado de noute,
quinze dias do mez de dezembro. Quando disseram a Affonso
d’Albuquerque que estava alli, alevantou as mãos e deu muitas
graças a Nosso Senhor de lhe fazer aquella mercê, que elle tanto
desejava. E esteve assim toda aquella noite (com o vigario geral,
que era já vindo de terra, e Pero Dalpoem, secretario da India, que
elle deixou por seu testamento) abraçado com o crucifixo; e fallando
sempre disse ao vigario geral que era seu confessor:—que lhe
rezasse a paixão de Nosso Senhor, feita por S. João, de que fora
sempre muito devoto, porque n’ella e n’aquella Cruz, que era
similhante da em que Nosso Senhor padecera, e nas suas Chagas
levava toda a esperança da sua salvação. E mandou que lhe
vestissem o habito de S. Thiago (de que era commendador) para
morrer n’elle; e ao domingo, uma hora antes da manhã, deu a alma
a Deus. E alli acabaram todos os seus trabalhos, sem vêr nenhuma
satisfação d’elles.»
Esta simples descripção encantou-nos desde a meninice; por essa
circumstancia demos a palavra ao chronista dos feitos do grande
portuguez. Foi elle o seu filho, Braz de Albuquerque, a quem D.
Manuel, querendo recompensar os feitos do heroe, ordenou que lhe
tomasse o nome.
Baseado nos documentos que seu pae enviava a El-Rei de
Portugal, Affonso d’Albuquerque escreveu os Commentarios, obra
chamada pelo Dr. Antonio Ferreira, uma nua e chã pintura. Hoje
ignora-se a certa paragem dos restos do primeiro vulto da nossa
epopeia ultramarina. Este facto demonstra o vandalismo brutal dos
frades do convento da Graça, em Lisboa, onde o corpo estava
depositado, na capella-mór da igreja, em sepultura particular. Como
alguem invejava o local e deu mais avultada quantia, os frades
intentaram uma demanda com os herdeiros d’Albuquerque, sobre a
posse do tumulo. A estupidez (este é o termo) das justiças do seculo
XVII validaram a pretenção dos Gracianos e os ossos de Affonso
d’Albuquerque foram trasladados para o carneiro do Capitulo, não se
sabendo se em caixão documentado, ou confundidos á solta com as
numerosas ossadas ahi depositadas. Bom é que se estude este
assumpto e que se procurem os restos mortaes d’um dos maiores
homens não só de Portugal, mas tambem de todo o mundo
civilisado.

A Affonso d’Albuquerque succedeu, como dissemos, Lopo Soares

d’Albergaria, que tomou a hombros o aniquilar toda a grandiosa obra
do seu antecessor. Era antipathico, orgulhoso e cruel. Os povos de
Goa, emquanto o corpo d’Albuquerque esteve na capella de Nossa
Senhora da Serra, vinham junto d’elle offerecer-lhe donativos e
supplicar-lhe protecção para as aleivosias dos portuguezes.

A Infanta D. Maria
Nasceu esta princeza, em Lisboa, aos 8 de junho de 1521, sendo
filha d’El-Rei D. Manuel e de sua terceira esposa D. Leonor d’Austria.
Tinha apenas dois annos quando sua mãe, já viuva, saiu de Portugal
(maio de 1523) para junto de seu irmão o imperador Carlos V;
estava só e desamparada, entregue unicamente aos cuidados de D.
Joanna Blasfet, camareira-mór, que lhe proporcionou um arremedo
dos cuidados maternaes, até que D. João III veiu a desposar a
princeza D. Catharina, irmã de sua madrasta. A nova rainha tomou
conta da educação de D. Maria, a qual como ia crescendo ia
patenteando todo o seu amor pelas lettras, sciencias e artes.
Os seus paços sumptuosissimos converteram-se em academia
onde se juntavam os artistas e litteratos, attrahidos não só pelo culto
scientifico mas tambem pela belleza imponente e pela figura
magestosa da Augusta Senhora que sabia conciliar a sua dignidade
real e os seus deveres de mulher com o tracto affavel para com
todos, com a protecção e a estima ao abandonado da fortuna, que
tivesse talento como apanagio da Divindade. Viveu a infanta no auge
das nossas glorias litterarias, como sol que a todos enthusiasmava;
deu vida á mulher, acolhendo as Sigéas (Anna e Luiza), Publia
Hortensia, Paula Vicente (filha de Gil Vicente), Joanna Vaz, e tantas
outras que seguiram a derrota sublime do genio portuguez.
Depois de ter sido requestada por varios principes da Europa;
casamentos estes que a politica e a avareza de seu irmão D. João III
lhe veiu a tolher, falleceu a Infanta D. Maria, aos 10 d’outubro de
1577, tres annos antes da morte do grande Luiz de Camões que lhe
consagrou o seguinte soneto:
 Que levas, cruel morte? Um claro dia;
A que horas o tomaste? Amanhecendo;
Entendes o que levas? Não entendo;
Pois quem t’o fez levar? Quem o entendia.

Seu corpo quem o goza? A terra fria;

Como ficou sua luz? Anoitecendo;
Lusitania que diz? Fica dizendo,
«Emfim não mereci Dona Maria.»

Mataste quem a viu? Ja morto estava;

Que diz o seu amôr? Fallar não ousa;
E quem o faz calar? Minha vontade;

Na morte que ficou? Saudade brava;

Que fica lá que vêr? Nenhuma coisa,
Mas fica que chorar sua beldade.

Concerto entre D. Leonor d’Austria e sua irmã

D. Catharina, sobre os bens da Casa das
Rainhas.
Dom Joam per graça de Deos Rey de Portugal e dos Algarves
d’aquem e d’alem mar em Africa Senhor de Guiné e da Conquista,
navegaçãm, commercio da Ethiopia, Arabia, Persia e da India etc. A
quantos esta minha carta virem Faço saber que entre as cousas que
foram capituladas e assentadas no contracto do casamento de El-
Rey meu Senhor e padre que santa gloria haja com a Raynha Leonor
sua mulher minha Senhora madre lhe foi outorgado que o dito
Senhor Rei meu padre lhe desse as Terras que tinha a Senhora
Raynha Dona Leonor sua irmã, minha tia que santa gloria haja se
vagassem logo em vagando com todo aquello que ella das ditas
terras entam possuya como compridamente he contheudo no dito
contracto de seu casamento e por fallecimento da dita Senhora
Raynha minha tia vieram á dita Senhora Raynha D. Leonor minha
madre a Cidade de Silves, Alvôr e Villas de Faram no Reyno do
Algarve e as Villas de Obbidos, Alamquer, Sintra e Aldea Gallega e
Aldeia Gavinha com todos seus termos, terras, direitos, rendas,
fóros, tributos e pertenças e com todas as suas jurdições civis e
crimes méro mixto Império e com os Padroados das Igrejas e dadas
de tabelliaens e de todos os outros officios que eram da dada e
provimento da dita Senhora Raynha Dona Leonor minha tia e por
quanto hora com minha autoridade e consentimento a dita Senhora
Raynha Dona Leonor minha madre se concertou com a Raynha
minha sobre todas muito amada e presada molher, sua Irmãa para
lhe leixar e virem a ella a dita Cidade de Silves e Villas e terras,
rendas direitos jurdições dadas d’officios Padroados das Igrejas e
todas as outras cousas que ella tinha e de direito por bem do dito
seu contracto lhe pertencião e como tudo tinha havia e possuia a
dita Senhora Raynha Dona Leonor minha tia por certa satisfaçam e
paga que por isso lhe faz nos quatro contos de maravedis que ella
tinha em Castella do Emperador seu Irmão segundo compridamente
he contheudo e declarado no contracto de troca e escambo e
permudaçam que antre ellas foi feito com meu consentimento e do
dito Emperador seu Irmão pello que a elle nisso tocava fazer de
cujas provisões os treslados são postos de verbo a verbo no dito
concerto e contracto a Raynha minha sobre todas muito amada e
presada molher me pedio por mercê que lhe mandasse dar minha
carta de doaçam e mercê da dita Cidade Villas terras rendas e de
todas as outras cousas que á dita Raynha sua irmãa pertencem e
havia davêr e visto por mim seu requerimento pello muy grande
amor que lhe tenho e desejo de em todas suas cousas lhe
comprazer, visto o dito contracto e concerto feito antre ella e a dita
Raynha Dona Leanor sua Irmãa minha Senhora madre tenho por
bem e lhe Faço pura e inrevogavel doação e graça para em todos os
dias da sua vida da dita Cidade de Silves, Alvôr, Villas de Faram,
Obbidos, Alamquer, Sintra, Aldeia Gallega e Aldeia Gavinha com
todos os seus termos terras direitos, fóros, e tributos e pertenças e
com as Alcayderias móres dos Castellos d’ellas, rendas e direitos que
a ellas pertencem e com todas as suas jurisdições civeis e crimes
mero mixto Império, resalvando para mim correição e alçada e com
os Padroados das Igrejas e dadas dos tabelliaens e de todos os
outros officios que na dita Cidade e Villas dava e de que provia a
Senhora Raynha Dona Leonor minha tia e com todas as outras
cousas de qualquer genero e callidade que sejam que ella nellas
tinha havia e pessuya e melhor se ella com direiro o melhor poder
ter e haver e dello uzar e como todo de direito pertence á dita
Raynha Dona Leanôr minha Senhora e madre por bem do dito seu
contracto de casamento. Porem mando aos meus Corregedores
Contadores Almoxorifes Recebedores Juizes justiças officiaes e
pessoas da dita Cidade Villas e terras e aos Fidalgos, Cavalleiros,
homens bons e povo d’ellas e a quaesquer outros officiaes e pessoas
a que esta minha carta fôr mostrada e o conhecimento della
pertencêr que dêm á dita Raynha minha molher e a seu certo recado
a posse da dita Cidade de Silves Alvôr e Villas de Faram Obbidos
Alamquer Sintra e Aldeagallega e Aldea Gavinha com todos seus
termos terras rendas direitos fóros tributos e pertenças Alcayderias
mores e com todas suas jurisdições civeis e crimes mero e mixto
Imperio resalvando para mim somente a correição e Alçada e com os
Padroados da Igreja dadas de Tabelliaens e de todos os outros
officios que dava e provia a dita Senhora Raynha Dona Leonor
minha tia e de todas as outras cousas que ella nellas tinha havia
recadava e possuya e lhe leixem todo haver recadar e pessuir e dello
usar por sy e por seus officiaes e pessõas que para ello ordenar e
fazer como em cousa sua propria porque eu lhe faço assy de tudo
doaçam e graça em sua vida como dito he sem duvida nem embargo
algum que a ello lhe seja posto porque assy he minha mercê e
mando ãos dittos meus Contadores que esta carta registem no livro
dos proprios das comarcas para sempre se saber a forma desta
doação a qual mando assy mesmo aos Juizes da dita Cidade e Villas
que façam tresladar nos livros das Vereações Dada em a Cidade de
Lisboa a vinte e nove dias de Outubro Bartholomeu Fernandes a fez
Anno de nosso Senhor Jesus Christo de mil quinhentos vinte oito
annos.
 (Tomo 2.ᵒ das Provas da Historia Genealogica da Casa Real,
pagina 425). A doação que D. João III fez a sua mulher, de toda a
Casa das Rainhas, copiamol-a na Torre do Tombo, collecção de S.
Vicente, vol. XX, fl.ᵃˢ 204, estando encorporada na doação de D.
Luiza de Gusmão, que adeante publicamos. Pouca differença faz do
Concerto, existindo, ainda assim, alguma troca de palavras e data
posterior.

Doação aa sñra Raynha D. Luiza da Jurisdição

de suas terras, e da Caza de sua fazenda e
governo e despacho della.
Dom Joam por graça de Ds̃ Rey de Portugal e dos Algarves
daquem e dalem mar, em Africa sñor da Guiné e da Conquista
navegação comercio da Etiopia Arabia Persia e da India etc. Faço
saber aos q̃ esta minha carta virem que a Raynha D. Luiza minha
sobre todas muito amada e prezada molher me enviou a prezentar
as copias de hũa carta de doação e confirmação q̃ pello sñor Rey
Dom Joam o 3.ᵒ foi outorgada á sñra Raynha D. Caterina sua molher
das Terras chamada da Raynha com todas suas rendas direitos
reaes, officios, Padroados, Alcayderias móres, jurisdições Ouvidor e
Juizes de suas terras e mais faculdades passada no anno de mil
quinhentos e vinte e nove, e de hũa provisão passada no anno de
1550 da jurisdição governo e administração de sua faz.ᵈᵃ Vedor
Ouvidor e officiaes da Casa e despacho della, e sua Chancelleria, a
que vinham as appellações e aggravos dos Contadores e Juizes dos
direitos reaes, das quaes o theor é o seguinte:—Dom João por graça
de Ds̃ Rey de Portugal e dos Algarves etc.
A todos quantos esta minha carta virem faço Doação de D.
saber que entre as cousas que foram capituladas e João III, da Caza
das Rainhas a sua
assentadas no contracto do casamento d’ElRey mulher D.
meu sñor e Padre que santa gloria aja e a Raynha Catharina
D. Leanor sua molher minha sñra e madre lhe foi d’Austria.
outorgado que o dito sñor Rey meu padre sñor
d’estas terras que tinha a sñra Raynha D. Leanor sua irmã minha tia
q̃ s.ᵗᵃ gloria aja se vagassem, logo em vagando com todo aquello q̃
ella das ditas terras entam possuia, como compridam.ᵗᵉ era
conteudo no dito cõtrato de casamᵗᵒ que por falecimᵗᵒ da dita sñra
Raynha minha tia vierão á dita sñra Raynha D. Leanor minha madre,
a Cidade de Silves, Alvôr, villas de Faram no Reyno do Algarve, e as
villas de Obidos Alanquer Sintra Aldea Gallega e Aldea Gavinha cõ
todos seus termos terras direytos rendas foros tributos e pertenças e
com todas suas jurisdições crimes e civeis mero e mixto imperio e
com os Padroados das Igreijas e dadas de Tabaliaes e de todos os
outros officios que eram da dada e provimᵗᵒ da ditta sñra Raynha D.
Leanor minha tia e porqᵗᵒ hora com minha autoridade e
consintimento a ditta sñra Raynha D. Leanor minha madre se
consertou com a Raynha minha sobre todas mᵗᵒ amada e prezada
molher sua irmaa para lhe leixar e virem a ella a ditta Cidade de
Silves e villas e terras rendas direytos jurisdições dadas d’officios
padroados das Igrejas e rendas e as outras cousas que ella tinha e
de direito por bem do dito seu contracto lhe pertencião e como
todas tinha e avia e possuhia a dita sñra Raynha D. Leanor minha tia
por certa satisfação que paga que por isso lhe faz nos quatro contos
de maravedis que ella tinha em Castella do emperador seu irmão,
segundo compridamente he conteudo e declarado no Contracto de
troca e escambo e permudação que entre ellas foi feito com meu
consentimᵗᵒ e do dito emperador seu irmão pello q̃ a elle nisso
tocava fazer, de cujas provisões os treslados sam postos de verbo no
dito concerto e contracto, a Raynha minha sobre todas muito amada
e prezada molher me pedio por mercê que lhe mandasse dar minha
carta de doação e mercê da ditta cidade e villas e terras e rendas e
de todas as outras cousas que a dita Raynha sua irmaa pertencem e
avia de aver, e visto por mim seu requerimento pello mᵗᵒ grande
amor que lhe tenho e desejo de em todas as suas cousas lhe
aprazer visto o dito contrato e concerto feito entre ella e a dita
Raynha D. Leonor sua irmaa minha sñra madre tenho por bem e lhe
faço pura e irrevogavel doação e graça para em todos os dias de sua
vida da dita Cidade de Silves Alvôr Villa de Faram Obidos Alamquer
Sintra Aldea Gallega Aldea Gavinha com todos os seus termos e
terras e foros tributos e pertenças e com as Alcayderias móres dos
castellos dellas rendas e direytos q̃ a ellas pertence, e com todas
suas jurisdições civeis e crimes mero e mixto imperio, resalvando
para mim a Correição e alçada e com os Padroados das Igrejas e
dadas de Tabaliaens e de todos os outros officios por suas cartas
que na ditta Cidade e ditas villas dava e de que provia a sñra Raynha
D. Leanor minha tia e quero e me praz que os juizes e tabeliães da
ditta Cidade e villas e lugares e terras se chamem por ella assy como
se chamavam pella ditta sñra Raynha D. Leanor minha tia o com
todas as outras cousas de qualquer genero e qualidade que sejam q̃
ella nellas tinha e avia e possuhia e melhor se ella com dyreito o
melhor poder ter e aver e dello uzar e como de dereyto pertence á
ditta Raynha D. Leanor minha sñra madre por bem do ditto seu
contracto de cazam.ᵗᵒ Porem mando aos meus Corregedores,
Contadores Almxᵉˢ Recebedores Juizes Justiças officiaes e pessoas
da dita cidade e Villas e Terras e aos fidalgos, cavalleyros, homês
bons e Povo dellas e a quaesquer outros officiaes a quem esta
minha carta for mostrada e o conhecimento della pertencer q̃ deem
aa dita Raynha minha molher e a seu certo recado a posse da ditta
Cidade de Silves, Alvôr, Villas de Farão, Obidos e Alemquer Sintra e
Aldea Gallega, Aldea Gavinha com todos seus termos e terras rendas
direytos foros tributos pertenças e Alcayderias mores e rendas dellas
e com todas suas jurisdições civeis crimes mero e mixto imperio
resalvando para mim somᵗᵉ a correição e Alçada e com os Padroados
das Igrejas e dadas de Tabelliaes e de todos os outros officios que
dava e provia a ditta sñra Raynha D. Leanor minha tia e de todas as
outras cousas que ella nellas tinha e avia recadava e possuhia; e lhe
leixem todo aver recadar e pussuhir e dello uzar por sy e por seus
officiaes e pessoas que pera ello ordenar e fizer como em cousa sua
propria, porq̃ eu lhe faço assy de tudo doação e graça em sua vida
como dito he sem duvida nem embargo algum que a ello lhe seja
posto, porq̃ assy he minha m.ᶜᵉ E mando aos ditos meus Contadores
que esta carta registem no livro dos proprios das Comarcas pera
sempre se saber a forma desta doação aqual mando assy mesmo
aos juizes da dita Cidade e villas q̃ fação tresladar nos livros das
Vereações. Dada em a Cidade de Lisboa. «Bxᵐᵒⁿ frz a fez» a quatro
do mes de Janʳᵒ anno de nosso sñor Jesu xpto de mil e quinhentos e
vinte e nove annos.
E a outra carta do anno de mil e quinhentos e sincoenta tocante
ao regimento e despacho da Caza e officiaes de sua faz.ᵈᵃ he a
seguinte. Eu ElRey faço saber a vós Juizes e Vereadores e Povo da
V.ᵃ de Alenquer q̃ por alguns resp.ᵗᵒˢ que moverão a Raynha minha
sobre todas m.ᵒ amada e prezada molher, e pello assy sentir pera
mais seu descanço ella ouve por bem e me pedio que eu provesse e
mandasse prover de justiça as Cidades e Villas que ella ha em meus
Reynos e assy provesse nella os officios de justiça quando vagarem
como tudo me parecesse e he necessario pera bem serem regidas e
governadas em justiça e ficando a ella as Alcayderias mores e
padroados das Igrejas e direytos rendas q̃ ella ha e lhe pertencem
nas ditas suas Cidades e Villas e de que ella esta em posse e a
jurisdição dos ditos direitos e rendas e dadas dos officios da
arrecadação da dita faz.ᵈᵃ que hora tem nas ditas Cidades e Villas ou
ao diante lhe parecer que são necessarios com as appellações e
aggravos dante os ditos officiaes de sua faz.ᵈᵃ pera ella e o Vedor de
sua faz.ᵈᵃ e ouvidor dos feitos della sem a serca dello os Juizes
Corregedores e pessoas dos meus Reynos q̃ eu puzesse,
conhecerem das cauzas q̃ tocarem á dita sua faz.ᵈᵃ e arrecadação
d’ella, nem minhas Relações e justiças poderem conhecer das dittas
Appellações q̃ dante os dittos officiaes vierem, porq̃ delles conhecerá
o dito seu Védor da fazenda e ouvidor dos feitos della, ou outros
Dezembargadores q̃ ella ordenar como hora conhecem e assy se
cumprão nas dittas Cidades e Villas seus mandados e os dos dittos
seus officiaes da faz.ᵈᵃ, como hora se cumprem e passarão na forma
q̃ hora passam, e por folgar de em tudo comprazer á dita sñra, me
pras e hey por bem de mandar prover de justiça as dittas Cidades e
Villas e dar os officios dellas emqᵒ o assy a dita sñra ouver por bem
e q.ᵗᵒ ás jurisdições das cousas de sua fazᵈᵃ e dadas dos officios da
recadação della q̃ hora ha ou ao diante lhe parecer q̃ sam
necessarios ella proverá como ouver por bem e seus mandados e do
vedor de sua fazenda e ouvidor dos feitos della e de todos os outros
officiaes de sua fazᵈᵃ passaram da forma que ategóra passaram e se
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